缘于“北京是运河漂来的”,北京大运河翰林文化开发中心组织书画家、专家、学者三百余人,耗资逾千万元,历时八年组织创作了《京门九衢图》及《古运回望图》姊妹篇。主创团队成员83人均为国家顶级画家,采用中国传统绘画的长卷形式进行创作和表现,以“工兼写”的手法,还原康乾盛世老北京城各城门的功能作用和规划艺术,采用由外观内的方式,以通州大运河入通惠河过西便门讲起,绕皇城后至广安门结束。

  崇文门

谷建华图说老北京之九“崇文门(上)”

壬午辽西八六叟它山张仃书

咏崇文门 [清]查嗣瑮

九门征课一门专,马迹车尘互接连。

内使自收花担税,朝朝插鬓掠双钱。

  崇文门-作用

  明永乐十七年(1419年)城门改建,明永乐十九年(1421年)建成。明正统四年(1439年)重修并加筑瓮城,改名崇文门,取《易经》"文明以建""其得刚健而文明"之意,与宣武门相对称,左文右武。崇文门既是走酒车的门,又是收税的地方。明清时将京师税务衙门设于此地,征收商税,其税收居全国之首,因此又叫“税门”。

谷建华图说老北京之九“崇文门(上)”

图为《京门九衢图》分段画卷——崇文门篇鉴赏

  崇文门

  崇文门经历元、明、清三朝古都,它位于今崇文门内大街南口处,东距正阳门约3公里。其城楼面阔5间,约39.1米宽,通进深24.3米;楼台连台高35.2米,重楼重檐,歇山式城楼,屋顶是灰色筒状绿琉璃瓦檐边。崇文门是京师九门之一,位于内城东南城墙处,取“文教宜尊”之意,元代称文明门。

谷建华图说老北京之九“崇文门(上)”

图为《京门九衢图》-刘炳森先生为长卷题名留影

  崇文门是南城三个门最东的一个。明朝改建北京城,将十一门改为九门;文明门的位置虽然未动,但改名为崇文门。清朝沿用此名,直到今天。明永乐十七年(公元1419年),南城墙南扩0.8公里,仍辟文明门,为舟车客商往来的枢纽之地,于明永乐十九年,1421年建成。明正统四年,1439年重修并加筑瓮城,其得刚健而文明,寓意崇尚文德之意,与宣武门相对称,左文右武。

谷建华图说老北京之九“崇文门(上)”

图为《京门九衢图》——创作资料用图

  崇文门还有一个俗称,叫”哈德门”,又叫“海岱门”,因元代哈达王府建在崇文门内。清朝那时候京城卖酒的招牌得写“南路烧酒”,意思就是说,我上过税了,我的酒不是盗版,当然,那时候还没有产权一说呢,呵呵。清末的杨柳青年画,有一幅叫做《秋江晚渡》。它的画面上画着酒幌,上面写着“南路”、“于酒”等字样,反映的就是这种全民纳税的良好风尚。

谷建华图说老北京之九“崇文门(上)”

图为《京门九衢图》分段画卷——崇文门篇鉴赏

  以前的崇文门外,东北方向有一只铁龟,造型很是古朴,据说这一段儿护城河的桥下有一个海眼,于是人们就用一只乌龟来镇住海眼,保护北京城的平安。另外古代的统治者在思想和形式上都追求和谐统一讲究“风水”中间为“正阳”左首为“崇文”右首为“宣武”形成有名的“前三门”大街。

谷建华图说老北京之九“崇文门(上)”

图为《京门九衢图》——创作资料用图

  崇文门古迹 1-崇文铁龟

  崇文门以瓮城左首镇海寺内镇海铁龟著名,造型古朴,直径一米。据说护城河的桥下有一个海眼,于是人们就用铁龟来镇水保平安,“崇文铁龟”之名遍响京都。

谷建华图说老北京之九“崇文门(上)”

图为《京门九衢图》分段画卷——崇文门篇鉴赏

  民间传说营建崇文门时,基址下有直通“大海”的“泉水”称之“海眼”,会引起水患,只有用一支巨龟堵住“海眼”才能给城门奠基,保百姓平安。崇文门内的瓮城东侧修建镇海寺,把巨龟放在在寺内。

谷建华图说老北京之九“崇文门(上)”

图为《京门九衢图》——创作资料用图

  建城者向巨龟许诺,只等城门打点,服役期满,巨龟便可完成服役。城门建成后,其它各门都打“点”,但是崇文门却敲钟,日久天长巨龟最终化为铁龟,永远成为了崇文门的基础。铁龟的直径有一米多,一半在土里,一半外露,造型古朴独特。崇文门又名为“海岱门”,与海眼、镇海铁龟之说呼应。

谷建华图说老北京之九“崇文门(上)”

图为《京门九衢图》分段画卷——崇文门篇鉴赏

  崇文门古迹 2-火神庙

  花市大街因过去这里买卖花而得名,地名叫“花市”。花市的历史有200多年了。崇文门外的花市,街道是自明隆庆二年(1568年)建了火神庙后有的,真正形成花市则是清乾隆年间的事了。

谷建华图说老北京之九“崇文门(上)”

图为《京门九衢图》——创作资料用图

  崇文门外的花儿市逢四,即每月初四、十四、二十四,在火神庙前摆摊成市,庙同市一起开放,香火缭绕中人群摩肩接踵,透着格外的热闹。清人《燕京岁时记》里说:“所谓花市者,乃妇女插戴之纸花,非时花也。花有通草、绫绢、绰枝、摔头之类,颇能混真。”

谷建华图说老北京之九“崇文门(上)”

图为《京门九衢图》分段画卷——崇文门篇鉴赏

  做假花和卖鲜花最大不同是,假花特别是纸花必须要染色,花市上除卖花,还有将颜色做成膏汁来卖的,你买回去可以自己制作假花。卖颜色的,就在庙前高挂“水作花红”或“蓝靛二蓝”之类的招牌,有的小庙索性被人称为“蓝汤老爷庙”,成为了当时的一景。

谷建华图说老北京之九“崇文门(上)”

图为《京门九衢图》——创作资料用图

  崇文门典故-鬼门关

  古时候崇文门走酒车。那时煮酒的烧锅多在河北涿州和东边的通州一带,有南路烧酒和东路烧酒之称。崇文门收税,凡过往商人须从此处交税,相传此门昼夜不关,那时有句俗语“城门响点不等人,出城进城要紧跟”。如果你走慢了,城门准时关闭,无论进城还是出城都毫无办法,除非官方有事命令开城门。

谷建华图说老北京之九“崇文门(上)”

图为《京门九衢图》分段画卷——崇文门篇鉴赏

  崇文门却通宵达旦地开着,有差役守卫。清朝时候京城卖酒的招牌得写“南路烧酒”,意思是说,我上过税了,我的酒来路光明正大。崇文门税局收入甚多,为防止其他官吏忌妒,税官们以“献鲜”为名,每年三月,向皇帝及大臣送黄花鱼,十月送冬笋和银鱼,成为变相的分赃。

谷建华图说老北京之九“崇文门(上)”

图为《京门九衢图》——创作资料用图

  作为三孔桥,其中孔高达8.5米,宽6.7米,两次孔仅高3.5米,相差悬殊。这种构造是专为漕运的需要设计的。通惠河运粮船多为帆船,如建造普通形式拱桥势必阻碍漕船航行,将中孔建造得相当高耸,漕船即可直出直入,因此有“八里桥不落桅”之说。由于八里桥坡度极陡,机动车爬坡困难,桥两侧曾垫高处理。八里桥两侧桥头,各有标注为2.3米的限高杆,以及限重10吨的标识牌。

谷建华图说老北京之九“崇文门(上)”

图为《京门九衢图》分段画卷——崇文门篇鉴赏

  在当时又规定城内不许开“烧锅”,官家在崇文门内指定了十八家专卖店,俗称“十八家酒店”。酒税很重,一般酿酒小作坊,为维持生计,往往夜间胸前挂着装满酒的猪尿泡,偷偷爬过城墙,以避交高税,这就是“背私酒”的。背私酒是非常辛苦和危险的,他们用脊背贴着城墙,用双脚和双手紧紧蹬着和扒着每行城砖微凸出的地方,一点一点往上“爬”,到了城上再用绳子把身体系下去。封建统治者的严重剥削,逼得人民九死一生地去谋取生路,所以当时称崇文税局是“鬼门关”。

谷建华图说老北京之九“崇文门(上)”

图为《京门九衢图》——创作资料用图

长卷内容摘要

谷建华图说老北京之九“崇文门(上)”

图为《京门九衢图》-分段画卷

  《京门九衢图》所展现的老北京城以宫城为核心,宫城中的中轴线纵贯南北,在中轴线两侧,一些坛庙、寺观、苑林、府第、胡同以及大片四合院民居依次对称布局。格局严谨、层次分明形成了这座著名都城独具特色的整体风貌。

谷建华图说老北京之九“崇文门(上)”

图为《京门九衢图》-老北京城门创作资料用图

  经过元、明、清三代发展形成的这座都城,是历史文化、科技艺术和建筑艺术巧妙结合的集中体现,是劳动人民智慧创造的结晶,是我国宝贵的历史文化遗产。

谷建华图说老北京之九“崇文门(上)” 

  作者介绍

谷建华,北京市政协第十届、第十一届、第十二届委员,北京市通州区政协第二届、第三届、第四届、第五届政协委员。北京大运河翰林文化开发中心董事长,大运河翰林民俗博物馆馆长,鸡鸣驿邮驿文化主题邮局•邮票展览馆馆长,东方剑桥瀚林华馨教育集团董事、中国网大运河频道原主编,央广网运河频道原总监

  |背景介绍