缘于“北京是运河漂来的”，北京大运河翰林文化开发中心组织书画家、专家、学者三百余人，耗资逾千万元，历时八年组织创作了《古运回望图》及其姊妹篇，反映清代康乾盛世老北京风貌的182米国画长卷《京门九衢图》等文化工程。
|西便门
图为《京门九衢图》- 西便门题诗鉴赏
咏西便门 ［清］李慈铭
西便门西池水村，村中往往多泉源。
裕陵亲敕疏湖道，上承玉河环郭门。
图为《京门九衢图》分段画卷 —— 西便门篇鉴赏
“西便门”，是为方便居民出入京城而修，因修筑外城墙时财力不足而草建，故称“便门”。西便门始建于明嘉靖三十二年（1553年），后又进行过补修，加固东侧内、外城连接处的城墙垛口，疏浚城门外的护城河道，同时在城门以东修筑一座三孔水门，使玉泉山水在附近顺利分流注入通惠河，在外城城墙与西南城墙角楼遥相呼应的城门就是西便门了。清代又在瓮城上修筑小型箭楼一座。
图为《京门九衢图》—— 创作研讨会图片
|玲珑塔
玲珑塔原名“永安万寿塔”，因为原属慈寿寺内建筑，又称“慈寿寺塔”。玲珑塔为八角十三层密檐实心砖塔（在一个高大的塔身上有多层密檐，称为“密檐塔”），高近六十米，由塔基、塔身、塔刹三部分组成，秀美端庄，古色古香。塔基分上下两层，下层为边角镶石的三层平台，上层是双层须弥座，雕有精美的莲花座台。须弥座上部雕刻有笙、箫、琴、瑟等古代乐器，有十分珍贵的史料价值。
图为《京门九衢图》—— 创作资料用图
明朝万历皇帝的生母是慈圣太后，姓李，因出身卑微仅是一名宫女，得隆庆皇帝宠幸后生下万历帝，母以子贵，被加封为贵妃。李太后为了巩固自己的政治地位，声称自己是九莲菩萨转生，并在她主政期间在全国各地、京城内外大兴土木，广建佛寺，慈寿寺就是其中最著名的寺院之一。
图为《京门九衢图》分段画卷 —— 西便门篇鉴赏
慈寿寺建于明万历四年（1576年），基址是明正德年间太监谷大用的墓地，为李太后授意万历而建。原慈寿寺内有天王殿、鼓楼、钟楼、永安万寿塔、延寿宝殿、宁安阁等一系列建筑，形制整齐，规模宏大。其中宁安阁匾额为李太后手书，后殿内供奉九莲菩萨像。清光绪年间的一场大火，将寺内建筑全部烧毁，只留下现今的一座砖塔，这就是现在位于京西八里庄玲珑公园内的玲珑宝塔。
图为《京门九衢图》—— 创作资料用图
|玉渊潭
玉渊潭有文字记载的历史，可以追溯到900多年前的辽代。那时玉渊潭是一个天然的湖泊。史书记载：“有泉从地水涌出，汇为泉，其水至冬不竭。”因该地涌泉为潭。当时西山一带山水汇流成河由西北而来，集于此潭，最后注入辽南京（今北京西南）护城河。金灭辽后，玉渊潭成为金中都城西北有名的风景游览胜地。元时，在潭畔建玉渊亭而正式得名为“玉渊潭”。
图为《京门九衢图》—— 创作资料用图
《明一统志》载：“玉渊潭在府西，元时郡人丁氏故池，柳堤环抱，景气萧爽，沙禽水鸟多翔集其间，为游赏佳丽之所。”由于这里离京城较近，一些宫里的太监便在此建宅居住。以后几经战乱，亭台塌毁，几成废墟，明亡时玉渊潭已是湖泊淤塞，杂草丛生，一片荒凉。
图为《京门九衢图》分段画卷 —— 西便门篇鉴赏
清乾隆三十八年（1773年）动工对玉渊潭进行整治，将久已淤塞的台前池塘清淤，深挖扩大，把原先泉水自涌自溢的浅水池变成了一座水面广阔的大湖泊。彻底疏浚了玉渊潭河系，使玉渊潭成为京城西部蓄水调洪的重要湖泊，并在湖的东岸下口建闸，控制调节蓄泄湖水，引河水由三里河达阜成门之护城河。
|长卷内容摘要
图为《京门九衢图》－ 分段画卷
《京门九衢图》所展现的老北京城以宫城为核心，宫城中的中轴线纵贯南北，在中轴线两侧，一些坛庙、寺观、苑林、府第、胡同以及大片四合院民居依次对称布局。格局严谨、层次分明形成了这座著名都城独具特色的整体风貌。
图为《京门九衢图》－老北京城门创作资料用图
经过元、明、清三代发展形成的这座都城，是历史文化、科技艺术和建筑艺术巧妙结合的集中体现，是劳动人民智慧创造的结晶，是我国宝贵的历史文化遗产。
|作者介绍
谷建华，北京市政协第十届、第十一届、第十二届委员，北京市通州区政协第二届、第三届、第四届、第五届政协委员。北京大运河翰林文化开发中心董事长，大运河翰林民俗博物馆馆长，鸡鸣驿邮驿文化主题邮局•邮票展览馆馆长，东方剑桥瀚林华馨教育集团董事、中国网大运河频道原主编，央广网运河频道原总监。
|背景介绍
