前两天，我们带您Citywalk了一些省份，但您可能会觉得并没有走在“异地”的感觉。其实，很多城市都有道路街巷用其他地区名称命名的情况，比如天津的“哈密道林西路、“河北路保定道”、“佳木斯道和平路”、“成都道西康路”、“黑龙江路滨江道”、“南开三纬路；上海的“南京路，九江路，汉口路，福州路，延安路、四川路，江西路，河南路，福建路，贵州路，广西路，西藏路；青岛的“江西路、中山路、闽江路、延安路、香港西路、香港中路”等等。水蓝

上述城市的这些街巷道路是因为租界以及辛亥革命时期国民政府改名等原因，而北京城里类似的地名却是早在明清时期就已经形成了。今天我们就带您去看看山陕地区的“风情”。

陕西省

陕西巷 北京老胡同详细图（最新详细帝京舆图）光绪三十四年制

在前门外，有一条陕西巷，是京城八大胡同之一，往前倒数一百年，这里可是上至达官贵人、下到三教九流的聚集之所啊！陕西巷南起珠市口西大街，北至铁树斜街。长约389.6米，宽约6.7米。明朝张爵编纂的《京师五城坊巷胡同集》记载就有陕西巷，属正南坊。巷内有端州、琼州、济阳、凉州、严州诸会馆。

正阳门，也就是我们俗称的“前门”，位于内城中段中央，是明、清两朝北京内城的正南门。高达九丈为内城城门之首，是皇家车轿出入之地。正阳门拔地而起、突兀而立、一座山似的建筑，好不威武！“前门楼子九丈九，四门三桥五牌楼”；“前门楼子九丈九，九个胡同九棵柳”；“前门楼子九丈九，王口花炮响上头……”这些走马灯似的老北京民谣有多重涵义：一是象征正阳门之高，二是昭示正阳门之大，三是体现了正阳门深厚的文化内涵。“圣立当阳，日至中天，万国瞻仰”。这是正阳门的含义。

图为《京门九衢图》分段画卷——正阳门篇鉴赏

北京大运河翰林文化开发中心董事长谷建华先生统筹《京门九衢图》这一宏大的历史文化工程，联系和团结一批淡泊名利、忠于事业、精于专业的画家和仁人志士，同德一心、众志成城，共襄盛举，含辛茹苦两年有余，终于完成一百八十米历史文化长卷。

《京门九衢图》取材于康乾盛世的北京城，以中国传统绘画“工兼写”的手法，艺术地再现了六朝古都北京“内九外七皇城四”二十个城门楼，以城墙和护城河为纽带联结起来的建筑格局，展现清王朝鼎盛时期（康乾盛世）的政治、军事、经济、文化、建筑、体育、民俗等方面壮丽广阔的场景面貌。

刘炳森为《京门九衢图》长卷题名

《京门九衢图》长卷创作期间，承蒙费孝通、罗哲文、张仃、侯仁之、史树青、王琦、朱乃正、孙轶青、阿老、柴泽民、陈乔、刘炳森、马振声、侯长春、刘春华等社会学、历史学著名专家学者和艺术界名人，热心关怀和悉心指导。本历史文化工程历时几近三秋，于二零零二年十月终告完成。

   原著《图说老北京-京门九衢》

陕西巷有着悠久历史，据相关资料记载，明成祖在公元1421年为了政治需要而迁都了北京。因为城市建设的需要，一大批的陕西工匠涌入北京城，使北京的砖窑逐渐增多，并在南城一代不断涌现。当时的窑炉主要加工生产砖瓦，这些都是新北京城建设所必需的材料。除了砖瓦，大量建筑需要的木材也应时而生，许多陕西籍的木材商商户云集前门外地区，招商居货，在这里聚集了囤积木料，所以这里也故名陕西巷。

《最新北平大地图(解放版)》中的陕西巷

更为难得的是，胡同名历经数百年，一直沿用至今，这在北京的胡同之中，实属少见。到清乾隆年间，随着乾隆皇帝下江南，带回了四大徽班，他们便在北京南城的胡同里扎了根。所谓“人不辞路，虎不离山，唱戏的不离百顺、韩家潭”，最早来的三庆班住进了韩家潭，后来四喜班住进了陕西巷，和春班住进了李铁拐斜街（今铁树斜街），春台班则是住进了百顺胡同。

自此，咿咿呀呀的吊嗓子的声音便开始在陕西巷内响起，京剧也是在前门外这片区域逐渐形成，一唱就是三百余年。

陕西巷头条西起陕西巷，东不通行，东西走向。陕西巷头条里一家门楼上的门牌号，可以看得出来这院子里住了不少户。

陕西巷二条旧式的胡同牌

陕西巷二条东起陕西巷，西不通行，东西走向。

山西省

山西街 北京老胡同详细图（最新详细帝京舆图）光绪三十四年制

山西街位于宣武区东北部。东起南新华街，西至宣武门外大街，北起西草厂街,南至棉花下七条。明代此处曾称“山西营”，属宜北坊。明末各省来京勤王时，驻兵南城，这里为山西军驻地，故得名“山西营”。从清代至今一直称山西街。

山西街胡同口随拍

张恨水是安徽人，祖居潜山。据张恨水的儿子在《忆父亲张恨水先生》一书中介绍,张恨水初到北京“住进了怀宁会馆，后来又搬到了山西街的潜山会馆。

山西街荀慧生故居

据《宣南鸿雪图志》记载：“（荀慧生）故居平面布局是传统四合院格局，但建筑形式明显受近代建筑影响，房屋使用砖柱和承重墙体开门窗代替了传统的木结构体系和装修形式，室内空间的分割和设备也较先进方便。故居坐北朝南，正房面阔五间带前廊，两厢各三间，倒座面阔七间，东侧出一门道临山西街。院子西侧为一个小花园，有东房四间。院中各屋通过耳房连通，方便实用。”

蒲州巷呈南北走向，南起阜成门内大街，北不通行。此处曾为真武庙废弃后形成的街巷。1911年后称葡萄馆，又称蒲州馆，1965年后定名蒲州巷，沿用至今。在北京档案馆里找到了相关的信息，这座始建于光绪四年的真武庙因为经济困难，改建了住房，此后庙宇功能削弱，慢慢就废弃了。

还有一种说法是蒲州巷，就是北京建都以后蒲州人在那里唱戏的地方，毕竟紧挨着白塔寺，在元朝时期这里也是戏楼茶馆酒肆密布的地方。现在大概位置就在白塔寺东边，阜内大街路北面，属于安平巷社区，此巷不通行。

汾州营 最新北京市街地图1948年

汾州胡同位于大耳胡同东口往南，并排的一条胡同就是。汾州胡同呈东西走向，东起大宏巷，西至石猴街，全长210米。明代名汾州营，属正西坊。清代谐音汾猪营。民国时又称汾州营，一直沿用到1949年后，1965年整顿街巷名称时，改成汾州胡同。

如今您再来到汾州胡同，早已是粉饰一新的灰墙，墙上的砖雕和壁画都十分亮眼，讲述着胡同的历史故事。据说张君秋曾在此胡同寓居，等您走访的时候也可以循着线索找找看啊！