编者按：

　　运河，在人类文明发展的进程中发挥了不可估量的作用，推进了人类进步、繁荣与交流。

　　2011年初随着“运河申遗”工作的推进，有关京杭大运河的保护日益引起社会各界的广泛关注。翰林大运河集团所属的北京市通州区骑游协会倡议发起“沿《古运回望图》骑游京杭大运河”活动，让人们加深了对京杭大运河文化及沿岸风土民情的了解，畅想着大运河的未来！此举得到了骑游爱好者的广泛认同和积极响应，来自9个城市的33名骑游者组成运河骑游队历经28个昼夜，胜利抵达杭州。继后，在各级领导、学者、专家、大师的大力支持下翰林大运河集团成功制作了《重游运河图》，为进一步弘扬“运河文化”，助推“运河申遗”，起到了积极推进作用。

　　2011年的运河之旅已经永远地凝固为历史，骑游路线示意图上的六十六枚沿途印章、三十五座城市记录着京杭骑游之旅每一个难忘的时刻！今天让我们随着运河骑游队一起走进本次骑游首站—通州。 

《重游运河图》部分节选

　　武清篇：

（骑游队从通州运河文化广场出发）

　　“武清”历史悠久，位于天津市西北部，海河水系中下游，东与天津市宝坻区、宁河县搭界，南与天津市北辰区、西青区、河北省霸州市相连，西与河北省廊坊市安次区接壤，北与北京市通州区、河北省廊坊市香河县比邻。

　　史载 ：“武清，古为泉州。汉泉州、雍奴二县之地。”这里说的“古为泉州”，是指汉朝以前近海边疆的羁糜州。直到公元前106年（即西汉元封五年），汉武帝把全国分为十三州，泉州始立为县。泉州是天津地区见于文献记载最早的建置县，直至今日已有2109年。泉州立县时，武清地域分属泉州和雍奴两县，因此史有“汉泉州、雍奴二县之地”的记载。泉州和雍奴二县均因水得名。

　　唐朝天宝元年（公元742年），唐玄宗颁旨改全国重复及不稳定的县名110处。雍奴、雍阳属不稳定的县名，因此废原县名，更新县名为武清县，自唐朝沿用至今。

　　武清县城因袭雍奴县治，初在今泗村店镇旧县村，史载明朝初年迁至今武清区城关镇。中华人民共和国成立后，于公元1950年10月迁至杨村镇，直到公元2000年6月13日国务院批准武清撤县建区。

（武清津门首驿标志塔）

　　京杭大运河

　　著名的京杭大运河，迤逦浩荡，自北而南纵贯武清全境62.5公里。

（京杭大运河武清段）

　　大运河是武清人民的母亲河，是武清最具代表性的标志之一。追溯往古，自东汉建安十一年（公元206年）曹操征乌桓凿泉州渠，为北运河水系的形成奠定了基础；隋炀帝大业四年（公元608年）凿永济渠，将武清境内的运河与永定河相连通，使武清因兼具河海之利为世所重；宋、辽时有萧太后运粮河三条水道入武清经北运河直达北京；金时有漕河接连北运河，北穿武清全境直抵京都；再经元、明、清三朝六百余年的变迁，成为中国北方商贸和文化的枢纽。

　　武清因大运河而兴盛。大运河千百年来形成开放、融合与交流的文化特征，培育了运河两岸大批的文人雅士、仁人志士，促使了南北漕运、商贸、饮食、民俗、宗教、建筑、旅游等诸方面文化的发达，为武清留下了独特的人文精神与历史积淀。

　　杨村清真寺

（天津武清杨村清真寺）

　　杨村清真寺位于武清区杨村镇雍阳西道新店街牌坊胡同内。杨村清真寺始建于明万历四十八年（1620年），坐西朝东，占地面积为2929平方米，建筑面积为1171平方米，为砖木结构四合院，主体大殿面阔五间，殿内巨柱林立，宽敞高大。修缮后？寺顶高32米，翘角为160度，整体殿房有20处突出翘角，寺门对面设有照壁一座，进门有一座三重檐楼阁式望月楼，二门上端有“清真寺”三个大字。

　　该建筑内部穿过对厅是四方庭院，北面是三间北讲堂和三间北尔房，南面是三间南讲堂和三间南尔房，正西是主体建筑大殿，面积970平方米，殿分五层，室内采用横置式的平面格局，面阔大于进深，正殿能容纳千人同时礼拜。西北隅设有一座小亭，名曰：“敏拜雷”，为悬念经文设置，地板遍铺凉席，毛毡上罩白布，异常整洁。整体建筑为砖木结构，寺身为全灰色，顶部铺有黄色琉璃瓦。大殿南侧设有沐浴室。

　　杨村清真寺存有道光年间赠匾“至公至善”、乾隆皇帝所赠“至诚无息”、同治年间穆民赠匾“至公至慈”、民国时匾二块“义在清真”和“大哉乾元”。大殿后墙有吴佩孚题“开天古教”，现保存完好。该建筑是一座融阿拉伯亭殿格局和中国古建筑风格为一体的回族清真寺建筑。

　　鲜于璜碑

　　鲜于璜墓位于武清高村乡兰城村东。（现已封存，不对外开放）

（天津武清高村出土鲜于璜碑）

　　鲜于璜（44—125）字伯谦。东汉渔阳郡雍奴县人。曾治《小戴礼记》。察孝廉，任郎中。升度辽右部司马，参加窦宪北击匈奴之役。迁赣榆县（今江苏赣榆县青北口）令。父丧离职。服丧后任太尉府西曹尉。汉殇帝 延平元年（106） 迁安边节使，主管幽州、冀州事宜。汉安帝永初元年（107），又迁雁门郡（今山西代县西北）太守。在官以德政教化人民，不施刑治，声誉颇高，因病辞官。 延光四年（125）六月卒，葬于武清兰成村。 延熹八年（165）十一月八日璜孙于舫立《汉故雁门太守鲜于君碑》，1973年5月出土，碑记可补史书之阙。

　　传统美食

　　杨村糕干是京津地区流传的一种深受人们喜爱的风味小吃，距今已有600余年的历史。据《雍阳杜氏家谱》记载，杨村糕干源于明代，兴盛于清。因其洁白细腻，松软可口，具有健脾益胃的作用与中药茯苓有异曲同工之效，因此亦称杨村茯苓糕干。 

（天津武清非遗杨村糕干）  

　　杨村糕干采用优质大米、白糖为原料。经过浸泡、碾压、箩筛、搅拌、发酵、成形、加热等十余道程序加工制作而成。其制作过程基本上保持了原工艺制作方法。

　　1915年在“巴拿马万国博览会”上荣获“佳禾”铜质奖章，万全堂即以此奖章图样制成商标。

　　1958年，柬埔寨国家元首西哈努克亲王和夫人在周恩来总理的陪同下，曾品尝杨村糕干并加赞誉。  

　　城关豆腐丝

　　城关豆腐丝最早源于城东(旧属老城关辖内)黄辛庄赵记“厚德堂”豆腐丝房和东马坊“刘记”豆腐丝房，很早就颇有名气。城关豆腐丝的制作始于清道光年间，迄今已数百年的历史。“厚德堂”堂号由赵连建创办，现已传至第六代嫡孙。“赵记”豆腐丝做工极为考究，配料独特，色、香、味俱佳，其色艳而不浓，味香而不失其本，形挺而不硬，薄而富有弹性且营养丰富，系素食佳肴，为馈赠亲友的佳品。

（天津武清特产城关豆腐丝）

　　细丝用火可燃，闻名京津，南至四川，北至内蒙，西至宁夏都有赵记豆腐丝的主顾。城关豆腐丝在清代享誉京城，得到达观显贵们的认同，专业生产户有城关西街范宝祥、柳林屯谢振生、东马房江敏、赵文山、崔振海、陈书正、戴福等数十户。

《重游运河图》部分节选

　　民俗文化

（天津武清曹子里绢花）

　　曹子里绢花

　　绢花，象生花，是早期的人造花。它的历史要追溯到唐代，距今有1700多年的历史。1973年新疆吐鲁番阿斯塔纳墓葬中出土的绢花，已具备很高的工艺水平，说明我国人造花生产已有相当的历史了。曹子里的绢花已有300多年的发展历史，明末清初，天津市武清城东的拾棉庄、北王平方圆几十里一带有很多制花的手工作坊，当时只生产制作头花、胸花少数几个品种，供婚嫁喜庆殡葬和戏装之用。

　　孝力高跷

　　孝力高跷会又称“走高腿”，是节日期间的一种民间街头表演艺术，由舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演，技艺性强，形式活泼多样，深受群众喜爱。

（天津武清孝力高跷）

　　孝力村高跷会在分类上属于武高跷，特点是跷腿稍短，但动作难度大、技巧高，表演精彩。高跷木腿高二尺半，彩扮成戏，亦歌亦舞，翩翩如飞，备诸险势，技艺精湛，在街头走会中极受欢迎。  

　　孝力高跷会的代表作品包括：集体驮象、搭牌楼、对秧歌、群秧歌、割韭菜等。表演中伴随着诸如倒立、翻筋斗、叠罗汉、跳高桌、劈叉等高难度的惊险动作，因其技艺高超而广受好评，在十里八乡享有很高声誉，每逢节日出会都会吸引附近的男女老少走出家门前去观看。

　　寺各庄“竹马会”  

　　武清寺各庄“竹马会”，是前清时期有一位山东人给编排导演的，此人多才多艺，知音乐，熟谙民间词曲小调，当初教授各种唱段有二十三首之多。寺各庄“竹马会”是以演唱和“跑竹马”相结合的一道花会，好看好听，世称“文明会”。每当演唱的时候，其悦耳的曲调声荡响在大街场院，唱腔时而激越，使人欢欣，时而忧伤悲怆催人泪下。 

（天津武清“竹马会”）

　　八匹坐骑是用竹木做的，马头和马腚分别跨于演员的身前、腰后，穿戴起来酷似骑马状，也因此得名叫“竹马会”。这八匹马有枣红色的、有黑色的、有乳白色的，还有花色的。这是“竹马会”的文场“唱儿”。“竹马会”的“武场”包括“走”、“跑”、“圆”等多种队形变化，其中有名的场面有：“一条线”、“对边”、“龙摆尾”、“盘玉柱”、“金线眼”。

　　永良飞叉  

　　飞叉，是以古代战斗武器长枪演变成健身器具。飞叉有柄(枪杆)、耳(峰尖下面的环)、峰(三个枪尖)形成，可全身滚动，耳环随之转动沙沙作响。耍起飞叉叉身响，乐器配大鼓敲击(鼓谱古代战鼓点)，钹、镲、铙、镟随谱敲击酷似古代战场，飞叉耍者酷似勇士置身沙场。所以飞叉自古以来深受青少年喜欢和爱好，早在盛唐时期就是一道民间深受欢迎的花会。

（天津武清永良飞叉）

　　王庆坨从清代就有飞叉会，有记载是从民国四年(1915年)王庆坨武术世家“房永和”壮士因酷爱武术学会飞叉，在王庆坨组成民间花会“庆丰叉会”当时深受天津地区人们喜欢，称之“圣会”。同时教出多名弟子，解放后为国家输送了多名武术、杂技人才，如刘仲山(艺名宝元)在津京地区很有名气，文艺界京剧武生“小胜春”拜其为师习武。   

　　辐射京津冀建设中国新都市  

　　武清区位于京、津两大直辖市的中心点，素有“京津走廊”、“京津明珠”美誉，是京津冀三省市的交汇点，是国家“京津冀协同发展”战略的重要核心区和桥头堡，是国家智慧城市试点之一。在武清“十二”大方略的指引下，武清亦将可持续发展战略作为经济发展的核心指导精神，注重环境与经济的适应性发展，同时加快京津宜居新都市的功能形象建设。武清，不仅仅要做地理重镇、经济重镇，更要做符合宜居生活形象的新都市重镇。 

（新时代发展中的武清夜景）

　　武清正在加快新都市建设，同时围绕北京，打造面向京津冀发展的桥头堡，大力推进城乡基础设施建设，提升聚势发展的功能形象，进一步完善路网建设规划，打造连接京津、通达便利的现代路网体系，启动天津外环延伸至武清新城道路建设。

　　武清正在谋划推动大运河与湿地的保护、开发，打造相应的经济带、产业带、文化带和景观带，以自然资源为基础，引导整个区域走向，建设现代中国宜居型示范城镇。

　　多个大型项目正在武清逐步落成：2011年6月9日，佛罗伦萨小镇·京津名品奥特莱斯隆重开业；2012年，投资30亿元的凯旋王国主题公园即将竣工开业；2011年投资30亿元的“坝上春秋”艺术园项目已经落地；投资16亿元的龙沙影视城、“狗不理”等项目正在加紧建设。

　　武清已完成华北城二期和环渤海物流中心二期主体工程，并将推动阿里巴巴、亚马逊、当当网等重点项目一期建成运营，促进电子商务等新兴服务业加快发展。“十二五”期间，武清的城市服务功能发展将实现质的跃升。

《重游运河图》部分节选

（骑游队抵达杭州运河广场）

　　编者介绍

　　谷建华，北京市政协第十届、第十一届、第十二届委员，北京市通州区政协第二届、第三届、第四届、第五届政协委员。北京大运河翰林文化开发中心董事长，大运河翰林民俗博物馆馆长，鸡鸣驿邮驿文化主题邮局•邮票展览馆馆长，东方剑桥瀚林华馨教育集团董事、中国网大运河频道原主编，央广网运河频道原总监。