《千里访古运》是一本纪实类的文化著作。作者对大运河沿途的考察调研，对人情风土的描写，再现了大运河的风貌。

作者撰写该书源于她初见国画长卷《京门九衢图》。该长卷对老北京历史文化的记载之详细，工程之浩大，深深感动了她。之后，她参与《古运回望图》的创作。值得一提的是，这两部长卷是在费孝通、胡洁青（老舍先生夫人）、柴泽民等专家指导和支持下，北京大运河翰林文化开发中心组织制作完成。

如果说《古运回望图》是用国画描绘古运河全貌，那《千里访古运》则是用笔来描述大运河的沧桑历史。此处对《千里访古运》进行连载，以飨读者。本期继续跟随作者走进镇江。

（《古运回望图》镇江段运河）

明清以后，镇江商品经济得到高速发展，成为全国经济最繁荣的地区之一。在当时的技术条件下，水运具有货运量大、费用低的优势，经此水路运转的商品流通范围更广，遍及全国，并开辟了远销日本、东南亚地区的对外贸易。经镇江转输的商品有：南方的各种商品，比如麻织品、茶叶、笔墨纸张、柚油、木材、水果等；北方的枣、柿饼、胡桃、芝麻、麻油等，其中大宗商品以粮食、丝织品为主。镇江随着商业的繁荣，形成和发展了许多街市。元代形成了三大市：米市、菜市和马市；明清形成了南门街、五条街、机关报河街、打索街、梳儿街、篾篮巷、柴炭巷、胭脂巷、醋巷、鱼巷、剪子巷、棒锤巷、酒巴海街、粮米仓街，都是当时颇有规模的市场所在；城外的鲇鱼套街更是重要的木材集散中心，明朝时期被称为“江南木业早期鼻祖”。众多街市星罗棋布、交易繁忙，或坐落于通衢大道，或分布于运河沿线。《马克波罗游记》这样描述镇江：他们靠经营工商业谋生，广有财富，他们织造丝绸。

（专家学者参观《古运回望图》）

商贸运输业的发展带动地方经济活跃。手工业规模日增，特别是造船、冶炼和丝织十分兴旺，嘉定十五年(1222年)，镇江知府赵善汀“教浮水军五百人，又制多浆船五百艘，无论风势逆顺，捷疾如飞。赤鸟、白鹅两大船载人2000余人。明清造船业新发展，能造战船、驿船、粮船、商船。郑和船多于此地造。”造船业带动相关产业，如缆索、桐油、铁钉、木材加工等行业的发展。

丝绸业在唐朝已闻名，之后不断发展。唐长庆年间镇江每年进贡特殊丝织品六种，仅次于越州和宣州，居全国第三。北宋在此设立织罗务，专事丝织品督造，每年进贡御花罗一万匹，于当时规模算很大。元代镇江设有染局，生帛局等官司营丝织品部门，至顺年间能够每年生产9900匹，产量居全国之首。到清代，镇江已出现拥有千台织机、三四千工人的大型手工工厂，民间丝织也成倍增长。丝织业鼎盛一时。镇江其他手工业如印刷、毡袜、酿酒、制醋、大理石等也多有发展。

焦山，坐落于镇江东北部的大江中，高71米，周2000余米，占地面积570多亩。因满山苍翠，宛若一片碧天，浮于江中，故又名浮玉山。所以有诗云：金山名胜闻天下，看到焦山更不同。

（《古运回望图》创作采风图片）

焦山原名樵山，还有谯山，狮子山，双峰山等名。因东汉末年处士焦光曾隐居于此，后人将名定为焦山。远望焦山，只见满山树木葱茏，寺亭楼阁掩映于荫云丛中，故有山裹寺之说。

相对于金山，焦山高大雄伟，金山则小巧玲珑；焦山以碧翠的竹木取胜，金山则以辉煌的塔寺建筑称长。自古就有“焦山山裹寺，金山寺裹山”的民谚。

北固山位于城侧江边，高53米，形势险要，风景秀丽，与金山、焦山成犄角之势。古代北固山为游人称道，有“京口第一山”的美称。又因山陡且立于长江之畔，石壁嵯峨，山势险固，因此得名北固山。

1400多年前，梁武帝登临北固山，赞其形胜，改固为顾，故北固山又称北顾山。北固山由前、中、后峰三部分组成。后峰是北固山的主峰，背临长江，枕于水上，峭壁如削，风景最佳，甘露寺建在峰顶。“控楚负吴，襟山带江”，雄壮险要。

北固山顶清晖亭旁，有一座铁塔，建成于北宋元丰元年（1078年）。初建时九级，明万历年海啸，毁去上部七层，重修时改为七级，清光绪年间遭雷击，毁去上部五层，残存宋代原铸须弥座和一、二两级。甘露寺，始建于东吴初期，但当时建在山下。唐宝历（825-826）年间，润州刺史李德裕布施宅地，将甘露寺移至山上。后来，甘露寺几经兴废，现在的甘露寺是清光绪十六年（1890年），由镇江理察黄祖络筹款修建的。正中寺门高悬“古甘露寺”的匾额。寺里边有一排房子，面积约百平方米，清幽典雅，古色古香。

（《古运回望图》创作采风图片）

多景楼，在甘露寺背后，北临长江，画梁飞檐楼阁。它与湖北黄鹤楼、湖南岳阳楼并称为长江中下游的三座名楼。相传是三国时期孙夫人的梳妆台旧址，俗称梳妆楼。建于唐代，楼取名唐朝宰相李德裕“多景悬窗牖”的诗意。“百年戎马三分国，千古江山一倚楼”，宋元以来，许多名士登此楼，赋诗篇。宋大诗人曾巩《甘露寺多景楼》中写道：

欲收嘉景此楼中，徙倚阑干四望通。

云乱水光浮紫翠，天含山气入青红。

一川钟呗淮南月，万里帆樯海餐风。

老去衣衿尘土在，只将心目羡冥鸿。

金山寺是镇江的标志性建筑，始建于东晋明帝时，距今1600多年，原名泽心寺，后称龙游寺，清康熙三十五年（1686年）改名江天禅寺。寺宇依山叠建，把山体包住，故有“金山寺裹山”之说。寺中有一宝塔，砖木结构，八面七级，名为慈寿塔。

（《古运回望图》创作采风图片）

金山，海拔43.7米，外形像一只金鳌，漂浮于长江中，以“卒然天立镇中流，雄跨东南二百州”闻名于世。金山是水陆法会的发源地。水陆法会，亦叫水陆道场，形成于汉代，宋广为流传，是中国佛教的一种盛会，其主要内容是礼佛教忏、诵经设斋、超度亡灵。

镇江临长江，造船业自古发达。宋代时，已能造战舰、马船等，明清时造船业又有新的发展，战舰、驿船、粮船等都能建造。

造船业的发展，又推动了缆索、桐油、铁木业等相关行业的连锁效应，冶炼、丝绸业等曾兴旺一时。

编者介绍

　　谷建华，北京市政协第十届、第十一届、第十二届委员，北京市通州区政协第二届、第三届、第四届、第五届政协委员。北京大运河翰林文化开发中心董事长，大运河翰林民俗博物馆馆长，鸡鸣驿邮驿文化主题邮局•邮票展览馆馆长，东方剑桥瀚林华馨教育集团董事、中国网大运河频道原主编，央广网运河频道原总监。